La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la pelea por la equidad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías alternativas, Santos ha dedicado su trayectoria a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.
El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Facultad de Derecho, donde Santurrones comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior formación en la Universidad de Yale afianzaron su deber con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un sendero que lo llevaría a meterse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.
A través de su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino que también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas plataformas le permitieron desarrollar y dar a conocer teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.
La experiencia de Santurrones en el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del Boaventura de Sousa Santos sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino también enfatizó la importancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.
El deber de Beatos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por comunicar sus teorías complejas a audiencias mucho más extensas, introduciendo activistas y comunidades no académicas. Esta labor ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre y en todo momento formas de realizar el saber académico importante y accesible para aquellos comprometidos con la transformación social.
El legado de Boaventura de Sousa Beatos se extiende más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el saber y a accionar con conciencia y compromiso hacia la construcción de un mundo mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y transformar nuestra realidad global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y sobre cómo tenemos la posibilidad de contribuir a un futuro más equitativo y diverso.